Сегодня утром в редакцию информационно-аналитического издания ОД “5 Оборона Севастополя” поступил неинтересный фоторепортаж о здании бывшего ресторана “Рыбацкий стан” с изображенном на нем :
Учитывая, что в нашем городе немало стен и заборов, которые можно было согласовать с властью для графической реализации “важного патриотического” послания, полагаем, что его место, рядом с вентиляционными трубами здания совершенно не уместно.
Учитывая что трубы начинаются они с территории “Китая”, одна из них поднимается вверх, на территорию Сибири, в области Норильска, а вторая идет в право к Америке, название картины-послания, “ВОСХОД ГОСУДАРСТВА”, порождает определенные ассоциации…
[images_grid auto_slide=”no” auto_duration=”1″ cols=”three” lightbox=”yes” source=”media: 104564,104561,104569,104567,104568,104566,104562,104563,104565″][/images_grid]
Заинтересовавшись этими обстоятельствами редакция ОД “5 Оборона Севастополя” провела небольшое расследование и установила следующее:
На момент создания произведения, 12.06.2016 года, труб и кондиционера еще не было. В изначальном виде все выглядело так:
Подпись “С#ТЬ” в нижнем левом углу картины, наполненной глубоким смыслом принадлежит некоему патриотическому, российскому сообществу с одноименным названием “СЕТЬ”, с таким логотипом:
Эти “скромные” ребята именуют себя “будущими владельцами нашей страны. Кто платит, тот имеет право требовать.” и ставят перед собой, буквально массонские задачи: “производство мировых правил, которые будут обязательны для всех: глав корпораций, политиков, экономистов… и т. д.” и “владение делом”, которое, как они полагают, “позволит им содержать “государство”.
Возможно, это какая-то избранная молодежь у которой есть перспективы “владеть государством”, которое, на сколько мы знаем, уже давно поделено между олигрхами и членами их семей? Может в него входят члены этих семей, судя по тому, что в закрытой группе “Сети” Иркутска состоит всего 18 человек, получающих образование в самых престижных ВУЗах страны? 
Кстати, Иркутск расположен невдалеке от Монголии и Китая.
У проекта “С#ТЬ” имеется свой сайт, выполненный в темно серых тонах. В нем содержится масса любопытного контента. Например, “Сеанс медитации с Путиным” под мягкий шелест волн средиземноморского пляжа. Что вполне логично (мы про пляж на Средиземном море, – прим. редакции) при ориентированности “будущих владельцем нашей страной” из Иркутска на создание своего бизнес.
“Мир сегодня – клубок противоречий. Пропаганда западных партнеров, непрекращающиеся санкции, агрессивная риторика. Обрети равновесие и гармонию посреди бушующих стихий. Медитация. Способ, проверенный тысячелетиями. Закрой глаза и следуй за медитативной вибрацией голоса одного мудрого наставника.” – говорится в водном тексте.
Обращаем внимание читателей также на постулаты из раздела сайта, “Духовные скрепы”. Согласно мнения автора проекта, это: «Родина», «Семья», «Государство», «Русский язык», «Пасха», «Великая Победа»…(остальное мы не нашли, – прим. редакции), “без которых каждый из нас просто невозможен…” и “ОТЕЦ-МАНИФЕСТ”:
“#2 Мы стоим перед исторической развилкой – вперед уходят вдаль две дороги: на одной из них мы инфантильны и потому неблагодарно-наивны, предъявляя отцу претензии за то, чего у нас нет; на другой дороге мы становимся взрослыми и обращаем нашу любовь и благодарность отцу за то, что у нас есть достоинство и, пусть пока небогатая, но только первая ступенька нашей собственной жизни, где вторая ступень уже будет нашим творением и достижением.
Инфантильная дорога приведет лишь к пожизненной неистребимой внутренней обиде, взращивающей психологию бедности и увеличивающей число бед. На взрослой дороге – наша благодарность к предшественникам и уверенность в себе, рождаемая доверием и любовью. На инфантильной дороге, по которой мы пойдем, если не повзрослеем, в ответ на вопрос о нашем отце мы будем выплескивать истощающие нас детские обиды, говоря о нем как о том, кто нам недодал, кто был глуп (конечно же, мы умнее) и не знал, как надо жить (а уж мы-то знаем), кто ничего не умеет и не понимает в жизни, в отличие от богатого беззаботного соседа. На пути настоящих взрослых мужчин вопросу о том, кто для нас отец, будет один ответ: «Отец – это я».
Когда мы слышим и чувствуем в себе отцовство как пронизывающую и питающую нас силу, порождающую новую нашу жизнь любви и благодарности, мы сами создаем свои успешные достижения, а не ждем готовых результатов в подарок или в подаяние. На этом пути наших успешных достижений мы берем у нашего внутреннего отцовского начала его способность по-хозяйски поставить себе на службу то, что отец сделал хорошо и правильно, с любовью и благодарностью. Да, отец сделал не все – но именно это дает нам свободу делать самим следующий шаг. Отцовское начало для нас – это способность принять наследство как нестандартную задачу. Для того, чтобы научиться по-хозяйски наследовать опыт поколений в масштабе общего дела всей страны, мы должны научиться своему частному делу. Из этих частей мы сложим общее дело нашей страны. Быть отцовским началом для своего дела – значит научиться быть тем, кто порождает новое дело, начинает его. Уметь начинать новое – быть начальником. И мы начнем тысячи новых частных дел, из которых сложим одно общее. Отцовство – не только биологическое понятие. Отцовское начало – это способность распорядиться уже имеющимся, с тем чтобы создать новое.
#3 Путь, направленный отцовским началом, это не спор с отцом, а спор с лежащим перед нами открытым миром – спор, в котором мы вместе с отцом, заодно с ним. Мы не боремся с властью отца – мы разделяем ее, учимся власти, осваиваем эту власть, вместе с отцом направляем ее энергию на наше настоящее и будущее. На тех, кто борется с властью отцовского начала, мы смотрим немного свысока, но с любовью и готовностью увлечь их за собой. Отцовский путь навсегда связан с ростом и развитием, настроен на дружбу и помощь тем, кто заблудился на дороге инфантильных истерик и болтовни. Но нам придется воспитать в себе и способность к борьбе. Мы должны уметь видеть враждебное нашему росту и развитию начало, пусть оно даже выглядит красиво и элегантно. Как бы ни был весел и праздничен сосед – если он навязывает нам свое ограничивающее господство, его улыбку встретит наша вежливая, но жесткая, суровая, даже грубая враждебность.
Для того, чтобы подать стране и друг другу этот пример верности и внутренней силы, чтобы поддерживать друг друга в нашей вере в собственное достоинство и завтрашний день, чтобы развивать наши частные дела в рамках одного большого общего дела – создания нового общества нашей страны, – мы объединяемся в нашем движении. Мы строим из себя новое общество нашей страны – сильное, уверенное в себе, которое будет соответствовать ушедшему далеко вперед государству и его начальнику. Все мысли этого манифеста пронизывает и собирает в единый замысел образ Владимира Путина – и это не секрет и не тайный замысел. Каждый, кто живет в России и имеет сердце, может почувствовать в нем опору и вдохновение для внутренней силы и устремленности.”
Очевидно, с целью пробуждения вышеуказанной мотивации в рамках концепции внутреннего саморазвития, явно написанной методологами, 15 февраля 2016 года в центре Москвы на пересечении проспекта Сахарова и Садовой-Спасской (на торце дома №18, строение 1 – прим. автора) также появилось граффити от художников проекта «Сеть». Гигантская картина изображает блендер, в котором плавают пираньи, и человека в костюме с часами на правой руке, который в любой момент готов нажать красную кнопку на крышке «кухонного прибора.
По словам пресс-секретаря проекта Анастасии Мельник, которые приводятся в материале, миксер является метафорическим изображением мира, а пираньи – это мировые правила, которые созданы англосаксами.
Неоднозначно трактуемое граффити вызвало возмущение у москвичей. В связи с чем, помощник депутата Государственной Думы VI созыва, столицы Дмитрий Варской собрал петицию на change.org с требованием Петицию подписали 1 611 человек.
В дополнение к Петиции Дмитрий Варской следующее:
Вместе с тем, проект поддерживается властью, политологами и педагогами.
“СЕТЬ” заявляет: “Образовательная программа проекта СЕТЬ — курсы для молодых общественных лидеров, которые ориентируются в современной общественно-политической системе, имеют навыки продвижения собственных инициатив в общественной, творческой, политической, экономической, медийной, бизнес-сфере, а также в сфере искусства.
Мы дадим:
- Знания о механизмах регулирования современных мировых политических процессов, принципах функционирования внутриполитической системы России.
- Востребованные в современном обществе компетенции:
- гражданское участие в жизни общества страны;
- лидерские качества, умение формировать команду для совместной работы;
- креативное мышление, способность генерировать собственные идеи и воплощать их в инициативы.
Образовательная программа реализуется с марта 2014 года, за это время обучение прошло более 2500 активистов проекта «СЕТЬ»
Программы курсов были разработаны специалистами из Московского гуманитарного университета, МГГУ им. М.А. Шолохова, МГУ им. М. В. Ломоносова, а также ведущими российскими политологами. Преподавателями в регионах стали сотрудники ВУЗов и бизнес-тренеры. Курсы состоят из теоретического блока, семинаров и мастер-классов, включающих работу над проектами активистов СЕТИ.
Помимо тренингов образовательная программа включает в себя выступления публичных людей, являющихся лидерами в своей сфере, которые делятся со слушателями секретами успеха.”
Комментарии ОД “5 Оборона Севастополя”
Учитывая, что в Севастополе находится филиал МГУ им. М. В. Ломоносова, становятся более понятными корни скандальной истории, которой мы посвятили серию расследований и последнюю статью: “Развели как последних «лохов», или как фотоконкурс #ЯвыбралПРЕЗИДЕНТА превратили в коррупционную схему?!“
Очевидно в Севастополе тоже действует “СЕТЬ”. И на стене в “Рабацком стане” мы видим одно из ее самовыражений.
Не вдаваясь в глубокий анализ доктрины “СЕТи”, заметим следующее по основным терминам:
1. Отцовство определяется и как врожденное чувство, которое побуждает мужчину поступать в отношении ребенка (или своих детей) с сопереживающей ответственностью, т.е. отцовство – это способность обеспечить условия развития ребенка, и не только с материальной точки зрения. Но отцовство еще и предоставляет уникальные возможности проявления личности самого мужчины.
2. Фрейд говорил, что Супер-Эго — это совесть, но некоторое современные психологи и методологи полагают, что данное утверждение вряд ли можно считать верным. “Несмотря на то, что у большинства людей он смешивается с моралью, необходимо отделять его от всего нравственного” – утверждают они, порождая самоуверенных и порой безнравственных лидеров.
В тоже время, во всех мировых культурах “Отец” – символ Бога, высшего духовного начала и причина жизни, голос которого, в виде голоса совести порой говорит в каждом, ежедневно присутствуя в нашем сознании в виде “безмолвного свидетеля” или “внутреннего наставника”.
Духовное просветление человека заключается в раскрытии в себе его божественной частички. Но при этом, как говорили древние ненецкие мудрецы: “Сега должен умереть, чтобы родился Тайга”. Что в современном переводе означает: Малое “я”личности человека должно умереть, чтобы дать родилось его высшему “Я”…
Избавление от него – многовековая задача всех демонических антирелигий, которую с успехом реализовала современная псевдопсихология – методология.
Усмирение гордыни – ключевая задача последователей христианских учений. Отказ от мирских ценностей во ими служения высшим идеалам, самопожертвование и бескорыстная помощь страждущим – суть всех подлинных религий. Остальное – сектантство.
Действительно, лишаясь внутренних тормозов и самокритики, особенно молодой человек (искушенный дьяволом, – син. в христианстве, – прим. редакции), ощущает необыкновенный прилив сил и бесконечных смыслов.
Освобожденное от “страха божьего” (син. в современной психологии – “комплексов вины”. и т.п. – прим. редакции), в добавок, еще не развитое по возрасту и опыту жизни, сознание молодого человека способно вообразить в своем ЭГО-цикле совершенно не реальные о себе вещи (возгордиться – син. в христианстве, – прим. редакции).
Но, это, увы не прорыв вверх, а шаг в бездну, за которым наступает стремительное падение.
Мелькание картин окружающего и внутреннего мира во время этого полета дезориентирует и в какой то момент наступает ощущение невесомости. Где верх, а где низ, разобраться практически не возможно. (Хотя и видно со стороны, но на мнение окружающих наплевать. Ведь как учит “СЕТЬ”- (син. – “МАТРИЦА”), – «Отец – это я», – прим. редакции)
И только неотвратимая и губительная встреча с землей дает окончательный ответ о действительном направлении твоего движения. Что успеваешь понять (и то не всегда, -. прим. автора) за мгновение до гибели духовной, нравственной и, в итоге, физической…
Для севастопольской общественности остается открытым вопрос: какие доктрины “ВОСХОДА ГОСУДАРСТВА” реализует подпольная С#ТЬ в Севастополе?
От имени ОД “5 Оборона Севастополя”
Дивергент